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Mostrando entradas de mayo, 2017

Te invitamos a leer un libro extraordinario: Robert Darton, LA GRAN MATANZA DE GATOS Y OTROS EPISODIOS EN LA HISTORIA DE LA CULTURA FRANCESA

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I. LOS CAMPESINOS CUENTAN CUENTOS: EL SIGNIFICADO DE MAMÁ OCA EL MUNDO mental de los no ilustrados parece irremediablemente perdido durante la Ilustración. Es tan difícil, si no imposible, situar al hombre común del siglo xvm, que parece una necedad investigar su cosmología. Pero antes de renunciar al intento, podría ser útil reprimir nuestra incredulidad y considerar un cuento, un cuento muy conocido, aunque no en la siguiente versión, que es como más o menos se relataba junto a las chimeneas en las cabanas de los campesinos, durante las largas noches invernales en la Francia del siglo XVIII.1   Había una vez una niñita a la que su madre le dijo que llevara pan y leche a su abuela. Mientras la niña caminaba por el bosque, un lobo se le acercó y le preguntó adonde se dirigía. —A la casa de mi abuela —le contestó. —¿Qué camino vas a tomar, el camino de las agujas o el de los alfileres? —El camino de las agujas. El lobo tomó el camino de los alfileres y llegó primero a la casa. Ma

Juan Goytisolo: "Las mil y una noches' es la semilla de la literatura universal"

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  He aquí un fragmento de una entrevista de Goytisolo sobre el lugar de "Las mil y una noches " dentro de la literatura oral y escrita   Lo que sorprende de este cuento infinito es que fascina a intelectuales y estudiosos pero también atrae a un nivel muy popular. ¿Por qué?   R. Porque hay toda posibilidad de lecturas. Es un canje continuo de lo oral a lo escrito, de lo escrito a lo oral. El origen claro viene de la península indostánica y de Persia, y son relatos orales que luego eran puestos por escrito, pero el autor nunca se conoce, no hay autores. Lo que cuenta es el relato y el transmisor. Es una cadena de transmisores, adaptadores, oyentes, narradores... Pero al no haber autoría no hay autoridad. Ésta es la maravilla de Las mil y una noches, que no es como estos relatos, que están en el origen de las religiones monoteístas, que son lo que son, como un credo. Éste no, al revés, permite todo, no puede haber un manuscrito apócrifo porque todo el

Un poema de María Elena Walsh

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Los castillos Los castillos se quedaron solos, sin princesas ni caballeros. Solos a la orilla de un río, vestidos de musgo y silencio. A las ventanas suben los pájaros muertos de miedo. Espían salones vacíos, abandonados terciopelos. Ciegas sueñan las armaduras el más sutil de los sueños. Reposan de largas batallas, se miran en libros de cuentos. Los dragones y las alimañas no los defendieron del tiempo. Y los castillos están solos, tristes de sombras y misterios.                      María Elena Walsh